وكجواب ( إن ) جواب ذين في * حذف إذا المرادليس بالخفى وبهما التّحضيض مز و ( هلّا ) * ( ألا ) كذا وأولهنّ الفعلا وقد يلي اسم فيه فعل أعملا * مؤخّرا ، أو مضمرا واذكر ( ألا ) فهي ك ( ألا ) إن بها عرض قصد * وخصّها بالفعل حيثما ترد وذات الاستفتاح أو لها الجمل * بغير قيد ك ( ألا زيد بطل ) ( ش ) ل " لولا " و " لو ما " استعمالان : أحدهما : يدلان فيه على امتناع شئ لثبوت غيره ، ويقتضيان " 1 " حينئذ مبتدأ ملتزما حذف خبره ، وجوابا مصدرا بفعل ماض لفظا ومعنى ، أو بمضارع " 2 " مجزوم ب " لم " . ويقترن الأول إن كان مثبتا بلام " 3 " مفتوحة كقوله - تعالى - : لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ [ سبأ : 31 ] . وإن كان منفيا لم يقترن باللام كقوله - تعالى - : وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً [ النور : 21 ] . وكقول الأنصاري - رضى اللّه عنه - : [ من الرجز ] واللّه لولا اللّه ما اهتدينا * [ ولا تصدّقنا ولا صلّينا " 4 " ] " 5 " وقد يقترن بها المنفى ب " ما " كقول الشاعر : [ من البسيط ] لولا رجاء لقاء الظّاعنين لما * أبقت نواهم لنا روحا ولا جسدا " 6 " وربما خلا منها المثبت كقول الشاعر : [ من الطويل ] وكم موطن لولاى طحت كما هوى * بأجرامه من قلّة النّيق " 7 " منهوى " 8 "

--> ( 1 ) في أ : ويقضيان فيه . ( 2 ) في أ : مضارع . ( 3 ) في أ : باللام . ( 4 ) تقدم تخريج هذا البيت . ( 5 ) سقط في " أ " . ( 6 ) البيت بلا نسبة في الجنى الداني ص 599 ، وشرح الأشمونى 3 / 609 . ( 7 ) النيّق : أرفع موضع في الجبل . ( القاموس - نيق ) ( 8 ) تقدم تخريج هذا البيت .